一、人伟大,是因为目标伟大同为有目标的人,有人成功了,有人未成功,有人大成功,有人小成功。这与目标的“大小”,有很大的关系。目标大,就是空间大时间长,也就是胸怀大志,有战略眼光;而小目标,一般只解决眼前问题。正所谓伟人心中有志向,凡人心中有愿望。英国诗人华兹华斯说:“高尚的目标能切实地保持,就是高尚的事业。”大目标使人的生活就是干事业,小目标使人的生活仅是过日子。古希腊哲学大师亚里士多德很尖刻地区分了两种人,即“吃饭为了活着”和“活着就是为了吃饭”。一个人之所以伟大,首先是因为他有伟大的目标。所谓伟大的目标,无非就是要做大事,考虑更多的人,更多的事,在更大的范围内解决更多的问题,在更大的空间时间里产生更大的影响。伟大的目标要求你解决大问题,为很多人服务,也就要求你要有大本领,要有异乎寻常的知识、技能、胸襟和魄力。“今日长缨在手,何时缚住苍龙”。在达成伟大目标的过程中,必然还要顾全大局,超越个人得失,作出常人难以接受的重大牺牲。当你以自己独特的方式去实现伟大目标,为众多人服务取得成效后,自然能得到社会大众的认可和崇敬–你便逐渐伟大起来。我国传统文化,常用“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,“鲲鹏之志”等词句,形容和鼓励人要有大志。历史的经验已经说明,目标远大定天下。三国就是一个好例子。三国时天下纷乱,群雄并起,逐鹿中原。当初有实力竞“标”的主要是这几个:曹操、刘备、孙权、袁绍、刘表。曹操的“标的”是:一统天下,坐领江山。他自称“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”。刘备的“标的”是:上报国家,下安黎庶。他在三顾茅庐时对诸葛亮说:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下。”志向比曹操略差些,但也算得上盖世英雄。孙权属“继承父兄遗产”而得国,但也不是泛泛之辈。在位期间,国力强盛,士民富庶,足与魏、蜀鼎立,偏安江东。反观河北袁绍就差多了。袁本身出自四世三公,起点高,名声大,拥数十万之众,谋臣无数,战将如云,也曾有兴汉灭贼之志,但徒有虚名,属“干大事而惜身,见小利而忘命”之辈,被称为“羊质虎皮”、“凤毛鸡胆”,为后世唾笑。还有刘表,领荆襄之地,地沃利广,豪杰众多,但胸无大志,目光短浅,甘为井底之蛙,本有进取中原的绝好机遇,但他却以“吾坐据九郡足矣,岂可别图”而自足。“江山如画,一时多少豪杰”。这其中,以曹操的目标最远大,当然是曹操“中标”。正如史官赞诗所言:“曹公原有高光志,赢得山河付子孙。”然而,这些历史上的帝王将相,英雄豪杰,在毛泽东眼里,都算不上最成功的,“昔秦皇汉武,略输文彩;唐宗宋祖稍逊风骚;一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣。数风流人物,还看今朝。”毛泽东青少年时代,便具有以天下为己任的远大抱负。“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”“我们青年人的责任真是重大,我们应该做的事情真多,要走的路真长。……我就决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。”在毛泽东看来,最成功者,应当是君师合一,德业俱全的人。中国的历史证明,帝王者,无论有多大本领,也只能建功立业于当代,死后难免江山易主;圣贤者,虽可以依靠精神主宰千秋万代,死后成为“万世师表”,但又极少成就功业。为此,既要建功立业于当代,又要传精神于万代千秋。“建功立业要与万世师表结合起来!”毛泽东有着超越无数历史风流人物的伟大理想。当然,以上所举,都是“极端的”、“个别的”例子,但是,对常人而言,目标远大一些,对成功有益无害。首先,目标远大,才能充分发掘你的潜能。人不可能取得自己所不企求的成就。一个想当元帅的士兵,虽然不一定就能当元帅;但一个不想当元帅的士兵,则永远不可能当元帅。高尔基说:“目标愈高远,人的进步愈大。”我们都有这样的体会,当确定只走10公里路程,走到七八公里处便会因松懈而感到很累,因为目标快到了;但如果要求走20公里,那么,在七八公里处,正是斗志昂扬之时。比如射箭,有经验的射手都知道,要想射中靶心决不能瞄准靶心,而要瞄准靶心以上的位置。这就是“取法于上,仅得其中,取法于中,仅得其下”的道理。伟大的歌德说:“就最高目标本身来说,即使没有达到,也比那完全达到了的较低的目标,要更有价值。”目标必须给心智留有较大的空间,我们才不会因自我设限而窒息,才可以追求更大的成功和幸福。其次,远大的目标,产生远见。有一位哲学家到一个建筑工地分别问三个正在砌筑的工人说:“你在干什么?”第一个工人头也不抬地说:“我在砌砖。”第二个工人抬了抬头说:“我在砌一堵墙。”第三个工人热情洋溢、满怀憧憬地说:“我在建一座教堂!”听完回答,哲学家马上就判断了这三人的未来:第一个心中眼中只有砖,可以肯定,他一辈子能把砖砌好,就很不错了;第二个眼中有墙,心中有墙,好好干或许当一位工长、技术员;唯有第三位,必有大出息,因为他有“远见”,他的心中有一座殿堂。没有远见的人只看到眼前的、摸得着的手边的东西;相反,有远见的人心中装着整个世界。世界上最贫穷的人并非是身无分文的人,而是没有远见的人。只有看到别人看不见的事物,才能做到别人做不到的事情。远见,是看到并非摆在眼前的东西的能力。远见指看到别人未看到的重大意义的能力,是看到机会的能力。作家乔治·巴纳说:“远见是在心中浮现的将来的事物可能或者应该是什么样子的图画。”远见就是看清自己的远大目标,应该属于自己的愿望:我要飞多高,我要飞多远,我要飞到哪里去?我为什么能到?我怎样才能到?远见告诉我们可能会得到什么东西。远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图,我们就从一个成就走向另一个成就。把身边的物质条件作为跳板,跳向更高、更好、更令人快慰的境界。没有长期的目标,便会有短期的挫折感。人无远虑,必有近忧。目标越远大,意志才会越坚强。绝没有无缘无故的坚忍不拔。“忍辱”必然因为“负重”。忍的程度决定于目标的大小。没有远大的目标,一生都是别人的陪衬和附庸。没有远大的目标,就没有动力。茫无目标的漂荡,终归迷失航向而永远达不到成功的彼岸。

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  家长教育眼光的短视,很可能让孩子成为父母望子成龙的牺牲品。

  二、不能量化,就不是目标制定目标而能产生效果,秘诀就是“明确”二字。成功目标,必须是明确的。也就是说,目标不应该是某种生活方式,比如:美好的生活,幸福的日子,像大亨一样的作为等等,而应该是一件件具体的事情。多大、多久,数量、时间。比如收入,目标是月薪10000元还是15000元;想买辆车,什么车型,什么款,什么颜色,什么时间?只有量化,才可测定;可测定,才能积累。人生目标,决非一蹴而就。它是一个不断积累的过程。而一个个量化的具体目标,就是人生成功旅程上的里程碑、停靠站。每一个“站点”都是一次评估,一次安慰,一次鼓励,一次加油。一句话,目标要量化,才能对成功有益。能否量化,是目标与空想的分水岭。

01

前些日子听说伯父生了很严重的病,今天我便驱车前去探望。回到老家的时候,看到伯父坐在老屋前悠闲的晒太阳。

记忆中,伯父一直是那种乐观上进,有担当,有魄力的人。童年时代,我常常坐在院子里,听伯父讲那大山之外的故事,伯父常年在外跑车,见多识广,自然就成了村子里很受尊重的人。

看着伯父渐渐瘦弱的身躯,我便禁不住的问他,这一生,可有什么遗憾?
伯父告诉我,有人说贫穷很可怕,也有说疾病很可怕,还有人说死亡最可怕。但其实真正最可怕的是一个人看不到自己的前途,找不到人生的方向和目标。

  多变的世界,高速的发展,使得任何人都无法想象,两年后的社会,会成为什么样子。但即使如此,想要成就人生,成就事业就不能不去谋划明天、预见未来,这就需要有远见。

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伯父说,他这一生东奔西走,走南闯北,
上过战场,扛过枪;进过厂,打过工;经过商,种过地。现在已过古稀之年,回首自己的心路历程,唯感缺憾的便是没能坚持自己的梦想?

我一直感到很奇怪,为什么会有这样的遗憾呢?伯父淡淡的说:“那是因为心里的不值得定律在作祟。年轻的时候,觉得自己浑身是力气,
凭着自己“懂驾驶”一技之长,走到哪里都能让人高看几分,所以就忽略了自己应该做的事情,做什么事情都是马虎了事,当一天和尚撞一天钟而已。

  如果想让孩子成才,就必须教孩子有远见卓识,同时家长也要具备远见。对于父母来说,没有什么比孩子成才更令人向往的了。但是,让孩子成才父母必须要有远见。

不值得定律是指不值得做的事情,就不值得做好。不值得定律,在心里不断告诉我们,我们从事的是一份自己认为不值得做的事情,只要保持敷衍了事的态度即可!正是这样的态度不仅使成功率降低,即使获得一些进步也不会觉得有很大的成就感。

正如老子所言:“重为轻根,静为躁君,轻着失根,躁者失君。”一个人如果没有人生的抱负和追求,就不会懂得“重”与“静”的道理,就会成为生活中一株无根的浮萍。

伯父就是因为做什么事情都没有定性,年轻时不断的折腾,不断的换工作,最终没有一份稳定的收入,
整天在抱怨与烦郁中虚度时光,浪费了自己的人生。

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  现在的父母在应该把孩子培养成什么样的人的问题上,都没有足够的远见。家长们每天都在想我的孩子应该上哪个小学、哪个中学、哪个大学,将来要找一个什么样的工作。

03

一阵清风拂过,一片黄叶落到了地上,
伯父轻轻地拾起叶子,语重心长的问我,你想成功吗?

“是的,我渴望成功”。我毫不掩饰的说。

“若想成功,一招即可,那便是给自己树立一个远大的目标。人生应该有远见,应该有一个大的参照物。“会当凌绝顶,一览众山小。”
虽然我们都知道,登高望远,天高地阔,但我们大多人把现实目标定在了半山腰。如果一个人要想事业成功就一定要有一个宏伟的目标。

  但我们没有想过,等到我们80岁的时候,我们希望我们的孩子是什么样,把我们的焦距拉远看,其实我们只希望我们的孩子身心健康,有一技之长,孝敬父母、家庭和谐,其他全是其次的。

目标远大, 一是意味着空间大,时间长。二是意味着胸怀大志、高瞻远瞩。三是这个目标不仅能解决当前也能解决长久的问题。

他还告诉我一个故事:曾经有一个哲学家到一个建筑工地,他分别像三个建筑工人,询问同一个问题,你在干什么?第一个工人头也不抬的说,我在砌砖。第二个工人抬了抬头,说我在砌一堵墙。第三个工人热情洋溢,激情满怀的说,我在建一座教堂。

哲学家马上就判断出这三个人的未来:第一个人心中只有砖,可以肯定,他一辈子能把砖砌好就很不错了。第二个人眼中有墙,心中有墙,好好干,或许将来能当上工头和技术员。但是第三位,必有大出息,因为他有远见,虽然他在砌一块砖,但是他的心中有一座教堂。这位哲学家,通过后来的追踪调查证实了,他就对这三个人最初的判断。

  由于我们没有远见,又受到市场经济大潮的影响,特别是急功近利的想法,让我们现在的心灵无法安静,只看到眼前,跟别人攀比,很多时候是为了自己的面子。

04

伯父端起茶杯,轻轻品尝了一口,拍着我的肩膀说:“孩子,你还年轻,可能会经历很多的挫折和磨难,如果你没有远见,你便是这个世界上最贫穷的人,只有看到别人看不到的事物才能做到别人做不到的事情,有远见人的心中装着不是个人利益而是整个世界。

  比如某人的孩子上了一个好的学校,绝对不仅仅是为了孩子着想。他的内心深处,80%是为自己的,他觉得自己脸上有光,不考虑等他60岁的时候,他的孩子三四十岁了,他的孩子应该是怎么样的。

远见就是看清自己的远大目标,你要到达多远的地方?你要到什么地方去?你怎么样才能到达?远见召唤我们行动起来,是我们从一个成功走向另一个成功的驱动力。

人无远虑必有近忧,目标越远大,意志才会越坚强。

没有远大的目标,一生都将是别人的陪衬和附庸。

  要想让孩子成才、成人,父母不能没有远见,要把目光盯在远处,也就是要为孩子确定人生的方向,用远大志向激发孩子,并要求孩子咬紧牙关、握紧拳头,顽强地朝着自己的人生目标走下去。没有这种品性的人,是绝对不可能成大事的,甚至连小事都做不成。

没有远大的目标,就没有拼搏的动力。 漫无目的的飘荡,终将因为迷失航而永远达不到成功的彼岸。

目标远大,能够给人带来创造性的性火花。正如约翰贾伊.查普曼所说,世人历来最敬仰的是目标远大的人,其他人无法与他们相比……贝多芬交响乐,亚当斯密的《原富》,以及人们推崇的任何优秀的作品……是因为这些东西不是凭空而来的,还是有他们用智慧创造出来的。

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  鲁迅说:生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。高瞻远瞩,孩子会有更大的成就。

05

“孩子,我知道你最近应该也不太顺心,人生岂能事事尽如人意。面对留言、误解、中伤,你不要忘记了自己曾经的梦想和目标。在我心中你一直是一个与众不同的孩子,你有激情,有爱心,有梦想,相信上天一定不会辜负你的努力和勤奋。”

“孩子,人生之旅,好比乘着一趟列车。胸怀远志的人加上才华勤奋和机遇,就像乘上一趟高速火车,在有限的生命时间里,一定会走得更远,他首先想到的人生,景色也一定是壮观,雄伟的。志大才疏的人在目标制定之初,也许像坐上快车一样,但是有可能会因为动力不够,而突然慢下来,或停下来。以勤补拙的人,可能一开始坐的是慢车,但是他的这趟列车开得稳开得久,所以也终会达到远方。

“孩子,伯父留在在这个世间的时间已经不多了,
我最大的希望你能有一个伟大的目标。所谓伟大目标也就是做大事,为更多的人,更多的事儿费心费力。在更大的范围里解决更多的问题。由于你是要解决大问题,为很多人服务,你就得有大本事要有很多知识技能,有时甚至要超越个人得失,做出某些个人利益的牺牲。但是在这一过程中你能逐渐获得超乎常的知识和能力,你能变得胸怀宽广,大公无私,而且以你独有的方式为公众、国家、世界服务。毫无疑问,当你的服务或是你所做的一切,取得成效后,你就会得到社会和公众的认可与尊重”。

  作为爸爸要有远见、有目的、有计划地为教育孩子设计蓝图,这是孩子成功的第一步。但设计的关键是尊重孩子的理想,父亲把自己宝贵的人生经验传授给他们,引导他们向理想的方向发展。为孩子的教育设计了蓝图,但不要让孩子生搬硬套、按部就班、规规矩矩地去做,要根据社会动向和孩子的实际,做出恰当的调整。

当然,实现目标的过程却是极其的痛苦,甚至可能会被短期的种种挫折所击倒。或许你会发现在你的日常生活和工作中,有人试图为你的进步与成功设置种种障碍。

孩子,事实上,阻止你进步与成功的最大敌人不是别人,正是你自己,别的人或许可以使你暂时停止你的进步与事业,而你可以选择永远坚持下去。

孩子,希望你不要因为暂时的挫折,成为你永远的失败。虽然家庭问题、意外伤害及其他你无法控制的种种情况,都可能是你事业的最大障碍。但是只要你有长期了伟大的目标,相信一切困难都将迎刃而解。

  成大事者都是具有远见的人,因为只有把目光盯在远处,才能有大志向、大决心和大行动。

“当然,一次挫折,无论它严重与否。这可能是你进步的起点,也可能是你成功的绊脚石”。伯父轻轻的说。

  美国作家乔治·巴纳说:远见是心中浮现的将来的事物,可能或者应该是什么样子的图画。

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伯父的一番话,如滴滴甘露,让我干枯的内心,幻化了一种萌动的力量。我渐渐的明白了,如果你已经设定了长久而伟大的目标,开始时不要尝试去克服所有的阻碍。如果所有困难,一开始就被消除的一干二净,便没有人愿意尝试有意义的事情呢。

  沃尔特·迪斯尼就是一个极具远见的成功人士。

理查.库冷曾说:“成为伟大的机会并不像尼亚加拉瀑布的急流般那般壮观倾泻而下,而是缓慢的一点一滴的实现。”

  他想象出一个这样的地方:那里想象力比一切都重要,孩子们欢天喜地,全家人可以一起在新世界探险,小说中的人物和故事在生活中出现,并触摸得到。这个远见后来成为事实,首先在美国加州有了迪斯尼乐园,后来又扩展到美国的另一个迪斯尼乐园,还有一个在日本、一个在法国、一个在香港。

伟大与接近伟大的差异在于是否领悟到,如果你期望成功,你就必须每天朝着你的长期目标,踏踏实实的工作。

就像举重选手那样,如果他想实现自己的目标,她就必须每天去锻炼肌肉。如果要想培养一个优秀的孩子,那么需要父母每天不断的培养和耳闻目染的影响。

日渐西斜,听完伯父的话,我的心里虽有几分酸楚,但仍然充满了力量和希望,伯父虽然不幸染了重病,但他却是非常幸运的,他能在人生的垂暮之年,领悟生命的真谛,揭开成长的谜底,这何尝不是一种成功与觉悟!

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  没有远见的人只看到眼前的、摸得着的、手边的东西。相反,有远见的人心中装着整个世界。远见跟一个人的职业无关,他可以是个货车司机、商人、军人、职员、农民。

  世界上最穷的人并非是身无分文者,而是没有远见的人。

  东子给爸爸们的建议

  一、摒弃短视行为

  当前,受传统思想与观念的影响,受家长对社会、人生认识水平不高的制约,很多家长在孩子教育问题上,都或多或少存在着一些短视行为。

  现在,好多的父母有一个通习:喜欢在别人面前,拿自己的孩子和别人的孩子比来比去。或许家长这样做的目的,只是单纯地想让自己的孩子,向别人学习来取长补短,但是在家长的不知不觉中,已经伤了孩子的自尊心。

  曾经有一个女孩,自尊心非常强,在盼女成凤的心理驱使下,她的妈妈抓住了她自尊心强这一特点,频频与别人相比较,希望自己的女儿努力学习别人向上走。

  然而,在与别人做一番比较后,女儿却认为不如别人而意志消沉。她的妈妈没有理会女儿的伤心,相反变本加厉地说:看了吧,人家比你强百倍,将来该怎么样,你自己看着办吧。

  她的女儿更加伤心了,每天琢磨着妈妈下一次会拿谁来和她做比较。这个女孩经过一次次的自尊心受创,从此心灰意冷,最终一事无成。

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