求其岑鼎,求其岑鼎原文及翻译

昔齐攻鲁,求其岑鼎 作者: 左丘明 原文
昔齐攻鲁,求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:若柳季云是,则请受之。鲁欲使柳季。柳季曰:君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难鲁侯乃献岑鼎。
–左丘明《国语》 译文
从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会将真的岑鼎送来,便提出:如果柳季说是真品,那么我就接受它。鲁君只得去请求柳季。柳季说:您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
注释 1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人。 3、以:把当做。
4、国:此指极珍贵的宝物。 5、信:诚信。 6、破:破坏。 7、全:保全。
8、难:困难。 赏析
大丈夫言而有信,一言九鼎。古人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。

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作品简介《昔齐攻鲁,求其岑鼎》,出自左丘明《国语》。大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。

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作品原文


昔齐攻鲁,求其岑鼎,鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。


——左丘明《国语》


作品注释1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。3、以……为:把……当做。4、国:此指极珍贵的珍宝。5、信:诚信。6、破:破坏。7、全:保全。8、难:困难。

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作品译文

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